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exibições,Explore a Sala de Transmissão Esportiva da Hostess Bonita, Onde Cada Evento Se Torna uma Experiência Imperdível de Adrenalina e Emoção..O padrão de acomodação de Rutherford e sua conduta pessoal atraíram críticas de alguns Estudantes da Bíblia e Testemunhas de Jeová nos anos 1930. Walter F. Salter, ex-gerente da filial no Canadá, escreveu uma carta pública a Rutherford em 1937, o mês em que foi expulso do grupo, alegando que Rutherford tinha uso exclusivo de residências "luxuosas" e "caras" (no Brooklyn, Staten Island, Alemanha e San Diego), bem como dois Cadillacs e alegou que em mais de uma ocasião comprara para a Rutherford caixas de uísque, conhaque, cerveja e outros licores, e ir de "beber para beber"'. Em julho de 1939 Olin R. Moyle, consultor jurídico da Sociedade, escreveu uma carta aberta de renúncia ao presidente, na qual ele se queixou do comportamento de alguns membros da Sociedade Torre de Vigia incluindo o próprio Rutherford, que considerou excessivo e inadequado. Moyle mencionou a Califórnia ao discutir "a diferença entre as acomodações fornecidas a você e seus atendentes pessoais, comparados com aqueles fornecidos a alguns de seus irmãos". Moyle também acusou Rutherford de "tratamento indelicado da equipe, explosões de raiva, discriminação e linguagem vulgar" e condenou sua permissão para a "glorificação do álcool" em Betel. Penton observa que Moyle era um "abstêmio" e "puritano", mas alega que os hábitos alcoólatras de Rutherford eram "notórios" e cita ex-funcionários do Betel do Brooklyn que relataram dificuldades ocasionais em levar Rutherford ao pódio para dar palestras públicas devido à embriaguez.,Actualmente, nos países capitalistas não há nenhuma garantia das necessidades básicas da vida, nem há um limite para a acumulação de riqueza. Dentro de um sistema proutista, as necessidades básicas são garantidas e existe um limite para a acumulação da riqueza..
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