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jogos que parecem desenho,Viva a Maior Festa de Jogos Online com a Hostess, Onde Competição e Entretenimento Se Encontram para Criar Experiências Únicas e Inesquecíveis..Em 5 de janeiro de 2021, Gold discursou negativamente sobre as vacinas contra a COVID-19, em um comício em Washington. Uma palestra que estava programada para ocorrer no dia seguinte, durante o ''Rally for Health Freedom'', foi cancelada porque Gold preferiu participar da invasão do Capitólio dos Estados Unidos em 2021. Ela discursou na rotunda do Capitólio, e mais tarde foi presa por sua participação na insurreição, tendo admitido que invadiu o Capitólio.,# Entre 1975 e 1976, '''Lori Altmann''' e '''Roberto E. Zwetsch''', um casal de jovens teólogos da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB), ajudaram a organizar dois seminários de estudo na Terra Indígena Guarita do Povo Kaingang, no noroeste do Rio Grande do Sul, do qual participaram estudantes de teologia luteranos, católicos (que estudavam em uma instituição dirigida por jesuítas), estudantes da Universidade do Vale do Rio dos Sinos (Unisinos), professores e alguns indigenistas. Estes seminários nos ajudaram a formar consciência da luta indígena pela terra, por liberdade de organização e contra a tutela exercida pela Fundação Nacional do Índio (Funai), que servia à política indigenista integracionista da ditadura militar. Na época, estava em curso uma reviravolta na maneira de trabalhar com os povos indígenas. Da catequese tradicional, se partiu para uma prática de pastoral encarnada e inserida na realidade indígena (inculturação da fé), escutando os clamores indígenas e fortalecendo seu protagonismo. Em 1972, fora fundado o Conselho Indigenista Missionário (CIMI), vinculado à Conferência Nacional dos Bispos do Brasil (CNBB). Em julho de 1976, Lori Altmann participou de um curso de introdução ao indigenismo, promovido pelo CIMI em parceria com a Universidade Católica de Goiás (UFG), realizado em Goiânia, no qual teve contato com Irmãzinhas de Jesus da Congregação de Charles de Foucault. que tinha o trabalho elogiado por antropólogos/as devido a sua proposta de convivência e de respeito à cultura e religião própria dos povos indígenas. Em 1977, um grupo de estudantes luteranos, da Faculdade de Teologia de São Leopoldo, propôs à direção da escola realizar estágios para conhecer novas formas de atuação eclesiática. Lori foi fazer estágio convivendo com o povo indígena Tapirapé, no Estado do Mato Grosso, juntamente com as Irmãzinhas de Jesus, e, posteriormente convivendo com o povo indígena Kaingang, na Área Indígena Guarita (Rio Grande do Sul), juntamente com missionários da IECLB. Em 1978, o casal foi enviado para um trabalho missionário com o povo indígena Suruí-Paíter em Cacoal (Rondônia). O casal chegou à cidade de Cacoal em agosto e se instalou na vila de Riozinho, 10 km distante da Cacoal e a cerca de 15 km e 19 Km das aldeias onde eles desenvolveriam o trabalho missionário. Em 1979, os missionários foram impedidos de levar lideranças da comunidade indígena parea participar de uma reunião do CIMI em Lábrea (Amazonas). O fato foi denunciado e a denúncia foi publicada na imprensa. Em represália, a partir de outubro de 1979, os missionários foram impedidos de dar continuidade ao trabalho que desenvolviam..
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