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have you ever bingo,Transmissão ao Vivo em HD com Hostess Bonita, Curtindo a Diversão dos Jogos de Cartas Online, Mergulhando em Partidas Cheias de Emoção e Estratégia..Um crítico hostil foi James Moore, um gurdjieffiano que não concordou com a afirmação de Shah de que o ensinamento de Gurdjieff era de natureza essencialmente Sufi, e criticou a publicação de um livro sobre o assunto, escrito sob pseudônimo e com conexão a Shah, como cronologicamente impossível (Os Maestros de Gurdjieff, por Rafael Lefort). Em um artigo de 1986 em Religion Today (Religião Hoje; agora O Jornal de Religião Contemporânea), Moore cobriu as controvérsias Bennett e Graves e observou que Shah estava cercado por uma "auréola de adulação exorbitante: uma adulação que ele próprio atiçava". Ele descreveu Shah como pessoa apoiada por um "círculo de jornalistas, editores, críticos, animadores, radialistas e escritores de viagens de conveniência, que cantam em coro seus entusiasmados elogios a Shah". Moore questionou a suposta herança e educação Sufi e deplorou o corpo de escritos pseudônimos "Shah-escola" de tais autores como "Omar Michael Burke, Ph. D." e "Hadrat BM Dervish", que a partir de 1960 empilhavam elogios destemperados - ostensivamente a partir de gente desinteressada - sobre Shah, referindo-se a ele como o "Tariqa Grande Sheikh Idries Shah Saheb", "Príncipe Idries Shah", "King Enoch", "A Presença", "o Rei Estudioso", a "encarnação de Ali", e até mesmo o Qutb ou "Eixo" - todos em apoio aos esforços incipientes do Shah para comercializar o Sufismo para um público ocidental.,Iefke van BelkumGillian van den BergDaniëlle de BruijnMieke CaboutRianne GuichelaarBiurakn HakhverdianMarieke van den HamNoeki KleinSimone KootIlse van der MeijdenMeike de NooyAlette SijbringYasemin Smit.
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